มัสยิดยะวา ยะวา

          เมื่อชาวยะวาบางครอบครัวได้ย้ายเข้ามาอยู่บริเวณคลองสาทรใต้ ในระยะแรกนั้น  ยังมิได้มีสถานที่นมัสการ

พระผู้เป็นเจ้าร่วมกัน  คงใช้บ้านใดบ้านหนึ่งเป็นสถานที่นมัสการ  ต่อมาในปี พ.ศ. 2437 ชาวยะวา ในบังคับของ

ฮอลันดาซึ่งมีที่อยู่บริเวณตรอกโรงน้ำแข็งถนนสาทร  ต.คอกกระบือ  อ.บางรัก  ได้มอบที่ดินให้เป็นสถานที่ปลูก  

สร้างมัสยิด เพื่อใช้เป็นสถานที่นมัสการพระผู้เป็นเจ้า

         ที่ดินนี้  เดิมเป็นของชาวจีนชื่อจ้อย  พ.ศ.2448 ฮัจยีมุฮัมมัดซอและฮ์ได้ยื่นคำร้องต่อทางการ  ให้เปลี่ยนโฉนด

สำหรับที่ดินนี้ใหม่  โดยใส่ชื่อฮัจยีมุฮัมมัดซอและฮ์  เป็นผู้จัดการในที่ของมัสยิดด้วย   ชาวยะวาในบริเวณนั้นอาทิ

ิเช่น  นายมุฮัมมัดมูซานายระก๊ำและชาวยะวาคนอื่นๆ  ทั้งในหมู่บ้านและนอกหมู่บ้านได้ร่วมกันก่อตั้งมัสยิดยะวา

ขึ้นมาจนเป็นผลสำเร็จ  ลักษณะการก่อสร้างมัสยิดยะวานี้เป็นสถาปัตยกรรมแบบยะวา  แม้จะมีการซ่อมแซมมัสยิด

2 ครั้งครั้งแรก ประมาณปี พ.ศ. 2470 และครั้งที่ 2 ประมาณ พ.ศ.  2518 ก็ยังคงรักษารูปหลังคาตามแบบเดิมเปลี่ยน

แปลงเฉพาะอาคารมัสยิดให้กว้างขวางขึ้นเท่านั้น โดยเฉพาะตรงส่วนที่นั่งพักสนทนาธรรม  ซึ่งชาวยะวาจะเรียก

บริเวณที่นั่งพักนี้ว่าบาไล (Balai) อย่างไรก็ดี  มัสยิดยะวาได้ใช้เป็นสถานที่นมัสการพระผู้เป็นเจ้ามีอิหม่ามทำหน้า

ที่เป็นผู้นำทางศาสนาในมัสยิด จนถึงปีพ.ศ.2539  เป็นจำนวน 6 ท่านด้วยกัน ซึ่งมีทั้งชาวยะวาและชาวมุสลิมเชื้อ 

สายมาเลย์ในหมู่บ้านเดียวกัน  คือ  ฮัจยีอับดุลรมัน(ยะวา)  ฮัจยีอิสมาแอล(มาเลย์)  ฮัจยีสุไกมี(ยะวา)  อิหม่ามนูยุม

(ยะวา) ฮัจยีอับดุลเราะห์มาน หรือฮัจยีอรุณ พิทยายน  (มาเลย์)  และในปีพ.ศ. 2539 ฮัจยีอิลยาส ดาราฉาย(มาเลย์)

เป็นอิหม่ามของมัสยิด

         จากการพิจารณาเชื้อสายของอิหม่าม  แต่ละคนแล้วจะเห็นได้ว่า  มีทั้งชาวยะวาและมาเลย์  ทำหน้าที่อิหม่าม

ี่ผสมผสานกันไป  สะท้อนให้เห็นว่า  ชาวยะวาได้มีความสัมพันธ์เป็นอันดี   กับมุสลิมมาเลย์  ในบริเวณซอยโรง

น้ำแข็งและบริเวณวัดปรกแห่งนี้

         อิหม่ามคนที่ 5 ฮัจยีอับดุลเราะห์มาน  ก็เป็นผู้หนึ่งที่ตั้งบ้านเรือนอยู่ในซอยวัดปรก อันเป็นอาณาบริเวณที่ต่อ

เนื่องกับซอยโรงน้ำแข็งซึ่งมุสลิมซอยวัดปรกก็ใช้มัสยิดยะวาเป็นสถานที่นมัสการด้วยตั้งแต่สร้างมัสยิดเสร็จ

ลำดับที่

ชื่อ - นามสกุล

ตำแหน่ง